شده است . مؤلّف كتاب به دليل ضرورت بيان طبقات راويان ، آنها را در شش طبقه دسته بندى نموده است كه عبارت‌اند از : طبقهء اوّل : شيخ مفيد ( م 413 ق ) ، طبقه دوم : شيخ صدوق ( م 381 ق ) ، طبقه سوم : مرحوم كلينى ( م 329 ق ) ، طبقهء چهارم : سعد بن عبد اللَّه ( م 301 ) ، طبقه پنجم : أحمد بن محمّد بن عيسى ، طبقه ششم : ابن أبي عمير ( م 217 ) . مؤلّف ، غالباً به طبقهء راوي با استناد به روايت وى از امام عليه السلام ويا با استناد به يكى از راويان مشهور از طبقه جلوتر ويا طبقه قبل از راوي اشاره نموده است . محقّق تهرانى اشاره مىكند كه اين كتاب ، داراى حجم كم وفوايد بسيار است ومؤلّف آن را مانند مقدّمه‌اى بر كتاب خود به نام جامع الأخبار في إيضاح الاستبصار آورده است . ايشان در الذريعة ( ج 15 ، ص 149 ) ، اين كتاب را با عنوان طبقات الرواة فهرست نموده است . وى نسخه‌هاى متعددى از اين كتاب را مشاهده كرده ونشانى داده است . مرحوم حسن بن محمّد قاسم دلبزى ( م ق 13 ) بر اين كتاب ، تعليقات وحواشىاى آورده است . نسخه‌هاى خطّى اين كتاب ، در كتاب‌خانه‌هاى إيران موجود است . تفرشى ، مراد بن عليخان ( 965 - 1051 ق ) . 207 . التعليقة السجادية . الذريعة ، ج 4 ، ص 223 ( ش 1122 ) . اين كتاب ، شرح وحاشيه‌اى بر كتاب من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق است . مؤلّف پس از بيان شرح كتاب من لا يحضر ، اقدام بر شرح مشيخهء آن در بيان أحوال رجال موجود در اين مشيخه نموده است . ايشان نقل قول‌هايى از كتاب تلخيص الأقوال ميرزا محمّد استر آبادي وكتاب نقد الرجال سيّد مير مصطفى تفرشى آورده است . مؤلّف ، پس از شرح مشيخه ، فهرستى از أسامي رجال ذكر شده در مشيخه را كه بر